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2006年9月19日星期二

赤煉皇城

倒扁十日,幾近圍城。

台灣近日由倒扁到挺扁再倒扁,可說是幾許峰迴路轉。一片赤紅衣海,驟看尤以為時光倒流,民革悄然進台灣。

如果單以發動的形式來看,是次倒扁與民革也有一個共通點;那就是借用民眾的力量起義,來完成某一個特定目的。環顧中國歷史,每一次改朝換代,似乎終究脫不了先亂而後定的局面。每一個起義的背後,也離不開當朝者腐敗無能,導致民不聊生繼而遭遇顛覆。這種循環,在中國人的歷史裡,從萬人之上的天子統治,到了渴求無產階級專政的集團,甚至自詡邁向了民主體制的小島政府,看來也逃不過這種近乎命運的安排。

不再多談陳水扁有多腐敗,這點倒是已然明澈。相反,要探討的是一種趣怪的中國人現象;離題而故作見地,狂言卻不覺無知。

透過傳媒不停的廣播,倒扁運動愈吹愈熱,從新聞報導到時事評論,從坊間以至殿堂,近日焦點必然是這次運動。可是,如果有留意一點的話,將不難發現事情以看來合理,但實質荒謬的方向擴展開去。所要說者,是社會上忽然多了很多古怪的論調。例如,某位以曲線愛國見稱的才子,於大氣電波中高調說陳水扁太太的小貪,怎能與大陸高幹子弟插手企業的大貪可比。這些論調,基本上已犯了很多邏輯謬誤,人身攻擊是一種,是以偏概全的明顯體現,也是不關聯謬誤的一種例子,同時亦隱含了很多複合問題。試問怎能只因為某人的身份,而在欠缺證據的情況下把某某說成是以權謀私?!這樣說不是要為某某幹部子弟平反或說項,相反只是要明確指出,高談闊論者並不一定較犯事者可敬,反之,兩者同樣可惡,此中的借題發揮,就是所謂的「離題而故作見地」。言者可能會認為聽者若被誤導,那是對方程度上的問題。而一般所謂才子,正喜歡弄此為樂。

另外,也有些人愛胡說八道,卻不懂得所言極盡無知。早陣子還鬧得滿城風雨的傳媒偷拍事件,一度惹起社會上熱熾的討論。可惜的是,當中竟然不乏好些言士,居然可以藝人也不是甚麼好東西,妄而為偷拍者平反。其中更有不少人認為藝人是為出名而故意被偷拍。這些狂言者,其論點是何等無知,而且亦充分突顯了個人品格的不堪。更有甚者,高唱自由社會,各人可以有各自取態而無須訂下誰對誰錯的謬論,公然妄顧事件本身為社會所不容的事實。根據這類人的邏輯,殺人放火也因應處於自由社會、各人可以有各自取態的原則下而不需要令犯者得到懲罰,蓋無須訂下誰對誰錯也!這就是所謂的「狂言卻不覺無知」。

近代中國社會,確實是產生了不少魯迅先生筆下的狂人;他們總在不知不覺之間把人吃掉,而最令人不寒而慄的,被咬而不死者將如殭屍般把這種病毒擴散。這是中國人有趣的地方,但不幸地也是中國人的惡夢!

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