客死異鄉，對中國人來說為之憾事，故此落葉歸根，便成為我國人的傳統，由此而衍生的故事自然是多不勝數，其中悽怨的有、玄奇的有，總是生的故事幾許，死的故事亦然。
一樁真人真事改編的《落葉歸根》，導演張楊將人性的純真與醜陋，透過一個活生生和猝死的老工人帶到銀幕上，其中不乏惹人發笑的幽默感，可更深刻的卻是笑中有淚的故土鄉情。
為了一句承諾，老趙連工作也可拋掉，千山萬水揹著死去的老劉返回家鄉，目的只是那份落葉歸根的情懷。要明白的是，死人在我國而言亦是一種忌諱，平常要多看一眼也覺渾身不妥，更何況是跟死人同路，中間的起居飲食也在一起？假如，老趙心底沒有烙下這份歸故的情感，他斷不會可以義無反顧的帶著死屍上路。
本來這個故事可以是單單賣弄悲情，非要達到賺人熱淚才後快。但是，張導演以輕鬆的手法，透過秀麗的山川與繁囂的城市，將純真與污染的人生突顯。老趙途上遇上的各色人等，有好人亦有壞人，這正好平實道出現在內地的現狀，亦切合整個世界的情況。
那些老是埋怨或譏諷內地同胞全是一文不值的人，這部電影對他們來說就是一記悶棍。純真的人並不一定在生活上活得出色，但在生命的流程中總是活得精彩。也許自以為高人一等的生物，會恥笑老趙是頭笨牛，但縱然揹屍走千里的他是頭笨牛，我們卻無法抹掉他那股勇往直前、死不言悔的精神。相對於老趙的行為，捫心自問，我們又能否做得到？對於當世只會左閃右避、只懂取易不取難的城市人，可能連想像一下亦有困難！如果，老趙在這些人眼中是笨，則還是活生生的笨，但是他們自己，如果相對地聰明，那亦只會是死的聰明；是被生活、被物質套得氣也喘不過，終日如行屍走肉的活死人。
人的本來，並不是為生活而生活，苟如是，則人等同禽畜。可笑的是，社會趨向把人禽畜化，令生命的層次一下子掉落到谷底。假如，我們以為辛勤工作、輕鬆吃喝玩樂放放假、往外走走又回來辛勤工作是一種人生的必然，那相比於牧場那些牛馬，工作以後放放草的生活其實所差不遠！那麼，人生和牛生、馬生、羊生甚至豬生的分別在何處？苦幹的背後到底又有甚麼理由？如果沒有一刻反思，人生就不過是種無聊，決計不是甚麼上天的恩賜與祝福！問題卻是，在斷言人生是無聊以前，我們又不難發現某些人生是真箇精彩，那麼，自己的人生和那些精彩的人生所不同的是甚麼？中間遺漏了的枝節又是甚麼？
落葉歸根，並不單單是歸故里的傳統，反之思想的背後是尋根的問號；一個尋找自己從何而來、因何而來、往那處去，又中間流徙要怎樣安身的問號？！
一樁真人真事改編的《落葉歸根》，導演張楊將人性的純真與醜陋，透過一個活生生和猝死的老工人帶到銀幕上，其中不乏惹人發笑的幽默感，可更深刻的卻是笑中有淚的故土鄉情。
為了一句承諾，老趙連工作也可拋掉，千山萬水揹著死去的老劉返回家鄉，目的只是那份落葉歸根的情懷。要明白的是，死人在我國而言亦是一種忌諱，平常要多看一眼也覺渾身不妥，更何況是跟死人同路，中間的起居飲食也在一起？假如，老趙心底沒有烙下這份歸故的情感，他斷不會可以義無反顧的帶著死屍上路。
本來這個故事可以是單單賣弄悲情，非要達到賺人熱淚才後快。但是，張導演以輕鬆的手法，透過秀麗的山川與繁囂的城市，將純真與污染的人生突顯。老趙途上遇上的各色人等，有好人亦有壞人，這正好平實道出現在內地的現狀，亦切合整個世界的情況。
那些老是埋怨或譏諷內地同胞全是一文不值的人，這部電影對他們來說就是一記悶棍。純真的人並不一定在生活上活得出色，但在生命的流程中總是活得精彩。也許自以為高人一等的生物，會恥笑老趙是頭笨牛，但縱然揹屍走千里的他是頭笨牛，我們卻無法抹掉他那股勇往直前、死不言悔的精神。相對於老趙的行為，捫心自問，我們又能否做得到？對於當世只會左閃右避、只懂取易不取難的城市人，可能連想像一下亦有困難！如果，老趙在這些人眼中是笨，則還是活生生的笨，但是他們自己，如果相對地聰明，那亦只會是死的聰明；是被生活、被物質套得氣也喘不過，終日如行屍走肉的活死人。
人的本來，並不是為生活而生活，苟如是，則人等同禽畜。可笑的是，社會趨向把人禽畜化，令生命的層次一下子掉落到谷底。假如，我們以為辛勤工作、輕鬆吃喝玩樂放放假、往外走走又回來辛勤工作是一種人生的必然，那相比於牧場那些牛馬，工作以後放放草的生活其實所差不遠！那麼，人生和牛生、馬生、羊生甚至豬生的分別在何處？苦幹的背後到底又有甚麼理由？如果沒有一刻反思，人生就不過是種無聊，決計不是甚麼上天的恩賜與祝福！問題卻是，在斷言人生是無聊以前，我們又不難發現某些人生是真箇精彩，那麼，自己的人生和那些精彩的人生所不同的是甚麼？中間遺漏了的枝節又是甚麼？
落葉歸根，並不單單是歸故里的傳統，反之思想的背後是尋根的問號；一個尋找自己從何而來、因何而來、往那處去，又中間流徙要怎樣安身的問號？！
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