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| （圖片來源） |
根據香港網絡大典所述，「師奶」一詞，原來也有南北之分。另據維基百科的描述，「師奶」本來是師母的別稱，後來卻不知就裡成為對已婚女士的稱呼。
「師奶」本屬中性名詞，但隨時間流逝，漸漸又變成了一個貶詞，大意謂她們都是；不懂禮貌，或忽視環境、愛說人是非、為小量金錢而執著，貪小便宜等等！
師奶的特點，一般表現在「行住坐臥」四威儀方面，而且有高度的一致性。所指的是，無論家居旅行，或出外飲宴。而要成為一個真正的師奶，當要看她修煉的「五倫真功」；即丈夫子女、滿天神佛、夫家親戚、娘家親戚、朋黨師奶，到達一個甚麼程度而言。此中排名依照次序，且跟我國傳統的五倫無甚關連！
排名第一的丈夫子女，相信不用多言，只是稍為留意，便會知道傳統師奶不論喜怒哀樂，皆離不開丈夫子女，縱是要剁要殺，丈夫子女基本仍是佔據首位！
至於滿天神佛，其受師奶重視的程度只略遜於前者。每有大節當前，香火鼎盛的大小朝聖場所，攝入眼簾最多的還得數上師奶一族。她們一手貢品、一手香花，兩肩不停左右搖擺，為的是佔一個有利位置供奉神靈，其虔誠恭敬程度可見一班。怪不得有人說，只要有人類便有宗教，蓋最少也有一群師奶信眾也！
到了夫家親戚、娘家親戚，除卻排名有所先後，其重視程度的基調還是差不多。其中最容易看得出來的地方，首選在一切要排隊事項上的表現。無論車、船、地鐵、登山吊車，甚至迪士尼或海洋公園的遊樂設施，只要她們身在隊中，定必容許親戚們無限加入，也不管是本來相約也好，或是剛巧碰到也罷，一概義不容辭，統統都收歸到自己後面去！
最後對朋黨師奶重視的理由，說穿還不過是跟利害關係脫不了勾。此中原因，在於師奶對資訊的渴求與獲取的能力成反比所致。透過結合集團，師奶便可互補彼此間對獲取資訊能力的不足。這種如「人肉互聯網」的結合，無疑是加強了師奶們對抗生活的戰鬥力。
在可能的情況下，她們可以因為修煉「五倫真功」至化境而變得「無我」。亦因為「無我」的關係，很自然就會昇華到「無你」，甚至「無理」。
不過，隨著現代社會的結構複雜愈趨，「師奶」的概念亦因其影響而導致擴闊及模糊化，令現代「師奶」的品種，慢慢地豐富起來！
如果簡單地作研究，我們最少可以把新世代「師奶」分成幾個大類。
肥師奶
從字面去看是指身形臃腫肥胖的已婚女士。然而，稱呼所表達的深層意義，似乎很少有被留意。
從維基百科的資料作個分析，看到是無論《再見亦是老婆》中由陳秀雯飾演的「肥師奶」，或是最近商天娥在《師奶股神》中的扮相，都意味著「肥師奶」縱使目不識丁，但仍屬有情有義為家庭的女中豪傑！
所以，已婚女士要稱得上是「肥師奶」，也不單徒有身形，倒卻是要把家庭擔當得起才算稱職。
花師奶
據聞是因一齣東洋動畫《我們這一家》而產生。
可是，假若看過《我們這一家》的話，我們大有理由相信，「花師奶」跟「肥師奶」原來相去不遠，都是在粗糙中隱然滲透著對家庭承擔的點點細膩。
難道，世間的師奶都巧合地出自一家？
除了以上描述的師奶，現實裡還是有很多其他類型。可是，萬變不離其中，只要細心留意，將不難把她們化繁為簡而歸元至原型師奶，故此無必要糾纏下去！
不過，有一種師奶不能不提，那就是「不是師奶」（即俗語說的唔係師奶）！
假如「不是師奶」不是師奶，那末還有甚麼好談？！
此中玄妙，正是「不是師奶」明明不是師奶，卻拼死要向別人證明自己是師奶！
無論現實也好，網上也罷，在我們身旁的親朋戚友間，總會聽到有些未婚女士，會稱呼她們另一半為「老公」或「老公仔」，而且呼喚的甜蜜程度，遠較新婚燕爾者為高！
若只為稱呼上的方便，實也不構成甚麼問題，可卻是情況斷非如此，而是她們會乘勢學習「五倫真功」！所謂不在其位，不謀其事。何況「五倫真功」其原理跟「玉女心經」不遑多讓，是需要男女長時間相處修煉才有所成，縱有夫妻之實而無夫妻之名亦難以成事，更何況掛名夫妻？！
所以，「不是師奶」永遠徒具虛形，更甚是練到走火入魔，變成終日只懂嬌扭造作、鬼聲鬼氣以殺死旁人為樂的魔頭！
「師奶」本屬中性名詞，但隨時間流逝，漸漸又變成了一個貶詞，大意謂她們都是；不懂禮貌，或忽視環境、愛說人是非、為小量金錢而執著，貪小便宜等等！
師奶的特點，一般表現在「行住坐臥」四威儀方面，而且有高度的一致性。所指的是，無論家居旅行，或出外飲宴。而要成為一個真正的師奶，當要看她修煉的「五倫真功」；即丈夫子女、滿天神佛、夫家親戚、娘家親戚、朋黨師奶，到達一個甚麼程度而言。此中排名依照次序，且跟我國傳統的五倫無甚關連！
排名第一的丈夫子女，相信不用多言，只是稍為留意，便會知道傳統師奶不論喜怒哀樂，皆離不開丈夫子女，縱是要剁要殺，丈夫子女基本仍是佔據首位！
至於滿天神佛，其受師奶重視的程度只略遜於前者。每有大節當前，香火鼎盛的大小朝聖場所，攝入眼簾最多的還得數上師奶一族。她們一手貢品、一手香花，兩肩不停左右搖擺，為的是佔一個有利位置供奉神靈，其虔誠恭敬程度可見一班。怪不得有人說，只要有人類便有宗教，蓋最少也有一群師奶信眾也！
到了夫家親戚、娘家親戚，除卻排名有所先後，其重視程度的基調還是差不多。其中最容易看得出來的地方，首選在一切要排隊事項上的表現。無論車、船、地鐵、登山吊車，甚至迪士尼或海洋公園的遊樂設施，只要她們身在隊中，定必容許親戚們無限加入，也不管是本來相約也好，或是剛巧碰到也罷，一概義不容辭，統統都收歸到自己後面去！
最後對朋黨師奶重視的理由，說穿還不過是跟利害關係脫不了勾。此中原因，在於師奶對資訊的渴求與獲取的能力成反比所致。透過結合集團，師奶便可互補彼此間對獲取資訊能力的不足。這種如「人肉互聯網」的結合，無疑是加強了師奶們對抗生活的戰鬥力。
在可能的情況下，她們可以因為修煉「五倫真功」至化境而變得「無我」。亦因為「無我」的關係，很自然就會昇華到「無你」，甚至「無理」。
不過，隨著現代社會的結構複雜愈趨，「師奶」的概念亦因其影響而導致擴闊及模糊化，令現代「師奶」的品種，慢慢地豐富起來！
如果簡單地作研究，我們最少可以把新世代「師奶」分成幾個大類。
肥師奶
從字面去看是指身形臃腫肥胖的已婚女士。然而，稱呼所表達的深層意義，似乎很少有被留意。
從維基百科的資料作個分析，看到是無論《再見亦是老婆》中由陳秀雯飾演的「肥師奶」，或是最近商天娥在《師奶股神》中的扮相，都意味著「肥師奶」縱使目不識丁，但仍屬有情有義為家庭的女中豪傑！
所以，已婚女士要稱得上是「肥師奶」，也不單徒有身形，倒卻是要把家庭擔當得起才算稱職。
花師奶
據聞是因一齣東洋動畫《我們這一家》而產生。
可是，假若看過《我們這一家》的話，我們大有理由相信，「花師奶」跟「肥師奶」原來相去不遠，都是在粗糙中隱然滲透著對家庭承擔的點點細膩。
難道，世間的師奶都巧合地出自一家？
除了以上描述的師奶，現實裡還是有很多其他類型。可是，萬變不離其中，只要細心留意，將不難把她們化繁為簡而歸元至原型師奶，故此無必要糾纏下去！
不過，有一種師奶不能不提，那就是「不是師奶」（即俗語說的唔係師奶）！
假如「不是師奶」不是師奶，那末還有甚麼好談？！
此中玄妙，正是「不是師奶」明明不是師奶，卻拼死要向別人證明自己是師奶！
無論現實也好，網上也罷，在我們身旁的親朋戚友間，總會聽到有些未婚女士，會稱呼她們另一半為「老公」或「老公仔」，而且呼喚的甜蜜程度，遠較新婚燕爾者為高！
若只為稱呼上的方便，實也不構成甚麼問題，可卻是情況斷非如此，而是她們會乘勢學習「五倫真功」！所謂不在其位，不謀其事。何況「五倫真功」其原理跟「玉女心經」不遑多讓，是需要男女長時間相處修煉才有所成，縱有夫妻之實而無夫妻之名亦難以成事，更何況掛名夫妻？！
所以，「不是師奶」永遠徒具虛形，更甚是練到走火入魔，變成終日只懂嬌扭造作、鬼聲鬼氣以殺死旁人為樂的魔頭！
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