中大學生報出版《情色版》惹來社會嘩然，引起公眾廣泛討論，當中有予支持亦有大力鞭撻，近日還發起所謂（衝破禁忌，重建道德：要求影視處判決中大學生報無罪）的聯署聲明。
本來事情並沒有甚麼好談，蓋一個衝擊社會道德價值的事件，在現今世界時而有之，結果不論是接受與否，也不過在反映某個社會的主流意願與包容程度而已。但是，這次中大學生報的事件，卻被吹捧成為新舊觀念的爭持，著實是無聊之極，而且亦顯示了現在的大學生在心態上是何等不成熟。
首先要談，自是始作俑的一群中大學生。要搞突破，要推動社會改革本來就是社會對這群未來棟樑的冀望，兩者本身並沒有沖突可言。問題卻是，要踏足社會上認為是禁域的地區，依靠的不是一股傻勁，而是充分的準備與精確的判斷。要是明知高談情色於一個相對保守的社會而言是種禁忌的話，就當知道愈是高調將愈會惹來反感的道理。若然單純的認為，社會各界會無條件接受並包容自己肯定為正確的事，那是一廂情願的無知。到了社會提出反響卻轉而執著於誰對誰錯又更是一無是處的幼稚。如果，出版目的在於革新社會，令群眾擴大目光，就不應拘泥於對錯屬誰，而是要反思整個運動本身所帶來的衝擊能否為社會即時消化。假若面對龐大的反對聲音，仍然不知進退，還要選擇負隅頑抗，那不過是逞匹夫之勇，非但無法把目標達到，更甚是把原來的理想推向團團怒火而後淹沒！
或許，一股勁兒的把中大學生打沉以前，先引來一段歷史，好讓我們一同以史為鑑而得知興替。
一九零五年十二月八日，一位留學日本，名叫陳天華的大學生，因為日本報章對當時的中國留學生予以詆毀，而在東京大森灣投海自盡，之前寫下了一份名為《絕命書》的文章，以死明志的告誡留學同胞不要沉淪下去，而要認真堅守身為學子之道。
縱然陳天華的死是日本輿論以【清國人特有之放縱卑劣性情所促成】為誘因，但在其撰洋洋三四千字的《絕命書》裡，幾乎沒有提及或評擊日本新聞界的言論，反而伴隨的是一段又一段，對當時留學生劣根性的批判。文中一段；”夫使此四字加諸我而不當也，斯亦不足與之計較，若或有萬一之似者，則真不可磨之玷也！”這些行為，正是今日大學生所欠缺的氣度。
他又在文章中提到；”取締規則問題，可了則了，切勿固執，惟須極講善後之策，力求振作之方，雪日本報章所言，舉行救國之實。”看得這種成大事者不拘小節的氣魄，作為今之大學生者，未知有否感到汗顏？！
若然再看以下的兩段節選，也就不知中大一眾學生會否仍有顏面在公眾面前吶喊？
”凡作一事，須遠矚百年，不可徒任一時感觸，而一切不顧。一哄之政策，此後再不宜于中國矣。如有問題發生，須計全局，勿輕于發難。”
”近來青年誤解自由，以不服從規則，違抗尊長為能。以愛國自飾，而先犧牲一切私德，此之結果，不言可想。”
今日看見報導謂中大學生飽受壓力，對比於真正有思想、有深度如陳天華等大學生而言，看來所謂天之驕子、國家棟樑這些用作對大學生讚譽的美言從今可以休矣！
作人行事，基本上以無愧於心為上，若只能乞求眾人認同，而無能為力將所思所想，以理性敢言的姿態向人闡述，又或者明知逾越，卻強詞為己過惡言相向者，則先有負祖宗教誨，後愧對父母養育！
時近母親節，還望中大有份參予事件的學生不要口說如何愛母親，反之能以身作則，走出來承擔一切將更能表達各位對母親的崇高敬意！
本來事情並沒有甚麼好談，蓋一個衝擊社會道德價值的事件，在現今世界時而有之，結果不論是接受與否，也不過在反映某個社會的主流意願與包容程度而已。但是，這次中大學生報的事件，卻被吹捧成為新舊觀念的爭持，著實是無聊之極，而且亦顯示了現在的大學生在心態上是何等不成熟。
首先要談，自是始作俑的一群中大學生。要搞突破，要推動社會改革本來就是社會對這群未來棟樑的冀望，兩者本身並沒有沖突可言。問題卻是，要踏足社會上認為是禁域的地區，依靠的不是一股傻勁，而是充分的準備與精確的判斷。要是明知高談情色於一個相對保守的社會而言是種禁忌的話，就當知道愈是高調將愈會惹來反感的道理。若然單純的認為，社會各界會無條件接受並包容自己肯定為正確的事，那是一廂情願的無知。到了社會提出反響卻轉而執著於誰對誰錯又更是一無是處的幼稚。如果，出版目的在於革新社會，令群眾擴大目光，就不應拘泥於對錯屬誰，而是要反思整個運動本身所帶來的衝擊能否為社會即時消化。假若面對龐大的反對聲音，仍然不知進退，還要選擇負隅頑抗，那不過是逞匹夫之勇，非但無法把目標達到，更甚是把原來的理想推向團團怒火而後淹沒！
或許，一股勁兒的把中大學生打沉以前，先引來一段歷史，好讓我們一同以史為鑑而得知興替。
一九零五年十二月八日，一位留學日本，名叫陳天華的大學生，因為日本報章對當時的中國留學生予以詆毀，而在東京大森灣投海自盡，之前寫下了一份名為《絕命書》的文章，以死明志的告誡留學同胞不要沉淪下去，而要認真堅守身為學子之道。
縱然陳天華的死是日本輿論以【清國人特有之放縱卑劣性情所促成】為誘因，但在其撰洋洋三四千字的《絕命書》裡，幾乎沒有提及或評擊日本新聞界的言論，反而伴隨的是一段又一段，對當時留學生劣根性的批判。文中一段；”夫使此四字加諸我而不當也，斯亦不足與之計較，若或有萬一之似者，則真不可磨之玷也！”這些行為，正是今日大學生所欠缺的氣度。
他又在文章中提到；”取締規則問題，可了則了，切勿固執，惟須極講善後之策，力求振作之方，雪日本報章所言，舉行救國之實。”看得這種成大事者不拘小節的氣魄，作為今之大學生者，未知有否感到汗顏？！
若然再看以下的兩段節選，也就不知中大一眾學生會否仍有顏面在公眾面前吶喊？
”凡作一事，須遠矚百年，不可徒任一時感觸，而一切不顧。一哄之政策，此後再不宜于中國矣。如有問題發生，須計全局，勿輕于發難。”
”近來青年誤解自由，以不服從規則，違抗尊長為能。以愛國自飾，而先犧牲一切私德，此之結果，不言可想。”
今日看見報導謂中大學生飽受壓力，對比於真正有思想、有深度如陳天華等大學生而言，看來所謂天之驕子、國家棟樑這些用作對大學生讚譽的美言從今可以休矣！
作人行事，基本上以無愧於心為上，若只能乞求眾人認同，而無能為力將所思所想，以理性敢言的姿態向人闡述，又或者明知逾越，卻強詞為己過惡言相向者，則先有負祖宗教誨，後愧對父母養育！
時近母親節，還望中大有份參予事件的學生不要口說如何愛母親，反之能以身作則，走出來承擔一切將更能表達各位對母親的崇高敬意！
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