搜尋此網誌

2011年8月2日星期二

奴才遵命

普天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。

兩句說話,道盡中國共產黨對統治中國唯我獨尊的心態。從作虛弄假、貪贓枉法到草菅人命,中共壞事做盡。縱然有人仍然認為對中共的功過還不能說得太死,畢竟三十多年的經濟改革確是讓世人眼前一亮。驟眼看來,話說得沒錯,只是建設改革了、經濟改​革了、生活改革了,人呢?改革了沒有?

改革的代價,是用人命換回來的話,那改革的最終目的是甚麼?是拼命為了改革一個面貌,卻最終死光而無人問津?

范徐麗泰以國務院已經展開調查、為免架床疊屋為由,拒納北京大學法學院教授賀衛方日前公開的要求,包括范徐麗泰在內的十名具法律及立法背景的全國人大常委,成立特別調查委員會調查七‧二三溫州動車追撞事件的建議。

中國人有好些核心價值,其中一樣就是「人死為大、以死為尊」的情操。一樁意外,引發出一大堆的疑問,到底意外是真正的意料之外?還是有人為疏忽導致?或更嚴重到整個行政架構出現問題?一連串的問號,不單是死傷者的家屬想要答案,算是千千萬萬每天依賴這些交通工具的人,同樣希望得到一個答案。先不論誰要為整件事件負上責任,但是否該最少由當權或有權的人走出來,敦促政府展開調查,好向廣大群眾作個交代?

連這樣基本的道德操守都無法做到,試問坐擁權勢又有何用?

范太對兒女無私付出,是天下母親的典範。不過,范徐麗泰作為全國人大常委,卻怯於為人民出頭,她就是撇撇脫脫的一個庸才、一個因權慾而甘願受共產黨操控的傀儡。

天下一家,中國一人,是成為中國人最基本的要求。所謂者,不外無分你我,亦即你痛我也痛,你喜我亦喜,推己及人,把自己個人的圓,擴展到可以包容整個世界的圓,這就是中國人的世界觀,亦是祖宗訓誡中國子孫不要妄動干戈的指導思想。問題卻是,祖宗的心願一直未了,不肖子孫在中國歷史裡總教爭氣的多。最氣人者,近代不肖子孫引入以鬥爭為樂的共產思想荼毒人民,把三綱五常的價值搗毀得一蹋糊塗。

沒有受過當年大陸無間運動所造成的浩劫洗禮,香港的精英本該可乘回歸而為祖國盡義。不幸的是,實情並非如此,所謂的精英,不單未有兼善天下之心,當受到共產黨的威逼利誘,更未選擇獨善其身,反而一再為虎作倀,置人民於對立面而後快。同為中共嘲諷的「舊電池」,范徐麗泰就遠遠不及鄧蓮如來得有骨氣。

較早前某個晚上,聽到唐英年在電視裡侃侃而談,說他覺得基本法最大的價值,就是落實了一國兩制。然而,一國兩制到底是口說的落實?還是真正通過體現港人治港下的落實?相信稍為受過基本中國文化薰陶的人,都會看到事實的一面。誠然,中共對香港的操控,實如司馬昭之心,路人皆見。那麼,既然中共不斷插手香港事務以作一國融合,香港人為甚麼又不可以反過來參與國家事務,為祖國早日回歸中國作出貢獻?

固然,對所謂的香港精英來說,這些都是天方夜譚,因為他們天生缺鈣,腰挺不直就只能永遠當個奴才,口裡永遠哼著「奴才遵命」!

沒有留言: