連日來被奧運相關的新聞惹得心情郁悶，本欲借意寫兩篇調侃文章以供自娛開解。倒是寫過以後還未平伏，故此又想寫篇《給予自由一條活路》。
然而，今早上班經過那個小公園，被一位素未謀面，正在一絲不苟整理衣裝，工作於食環處的婆婆一聲「早晨」勾起熟悉的港人原貌而打消了念頭！所謂打消念頭，不是又來躲懶，相反是奢望多寫幾篇令＜給予自由一條活路＞這題目形成一個系列。
近日坊間的大小話題，莫不集中在幾天前聖火在本地傳送前後所發生的事件，然後正反雙方順勢颳起一股「言論自由」的颱風，惹來城中一番激烈討論、討伐甚至討債式的望祖尋宗熱潮！
對於個別事件，實是提不起下筆的興趣。但是，對於集合個別事件所產生的社會現象，卻泛起一陣尋根究底的念頭，而且揮之不去！
觀乎過去數天的情況，社會上出現一種非常微妙的敵我分明狀況。說成微妙，其一原因，是同一社會對某件事情的看法及反應竟有著如此嚴重的分歧，而且正反是一面倒的出現於各自世界（現實與網絡）。另一原因，則是無論敵我，翻過背後都隱隱感到彼此皆為同一的情緒；一份莫明的優越感所牽動。文章想要探討及剖析的地方，正是這種莫明的優越感從何而來？
要尋找莫明優越感的根源，不如先讓我們簡單回溯一下近幾十年本地的發展史。
七十年代末至九十年代中期，香港在機緣巧合下漸次發展成為經濟強勢的一個地方。那個時候，普遍的市民在生活上都過得比較安定平穩。所謂「機緣巧合」，其實更明確的是指六十年代市民的耕耘，與七十年代開始世界性經濟復蘇的情勢下共同作用的結果。在穩步上揚的經濟發展過程中，香港人在亞洲區內的優越性（如面向世界的溝通能力、辦事效率、社會的穩建性、國際在意識上付予的信任等等）亦慢慢展示出來。固然，這份優越性是在比較下產生的，本非絕對真理。問題卻是，現代人類其中一種精神缺陷，就是很容易從發現自己擁有相對優越性那刻開始，慢慢衍生出一股優越感。
本來，優越感若然只用作孤芳自賞的話，發展至極頂多成為一個自戀狂。可是，一旦這種優越感變成與人比較的量尺，所產生的問題則不是單單屬於個人，而是與之有關的人皆受影響。而當群體內每個人都把本身不管大小的優越感向外投射的話，則這個社群所受的影響自然更大。
這些影響，最先看到的是人本的平等性失衡。失衡的後果，就是經由相互比較產生出自負與自卑，形成了「狗眼看人低」與「自慚形穢」的心態。隨著環境與時勢變易，如世界經濟下滑、新移民湧入、工業北移令失業人數上升等等問題把貧富的距離愈擴愈闊以後，兩種心態便被激發成為極化現象，令後隨而來彼此各樣的矛盾只會增加卻難於化解，這是其一問題。
另外的問題，是在大勢走下坡的時候，港人欠缺反思及調整心態的能力，二千年科網股爆破與樓市小陽春的現象，正好印證港人未就金融風暴汲取教訓。這種心理失調，令本來該要跟隨優越性下降的優越感，停留在原來的水平，更諷剌是可能逆勢上升！那麼，當優越感與優越性不是一配一的時候，過剩的優越感又會產生甚麼影響？
優越感裡多餘的部份，將會透過從貶低別人所產生的虛幻優越性用以填補。但是，虛幻優越性是一種只有個人認同，但不為別人所知、所懂、所認同的東西。那麼，由之而起的爭拗自然亦會增加，程度也會加劇及惡化。
現時社會上很多所謂「政治」問題，一旦揭開那神秘的面紗，即發現大多源自過剩優越感所產生的無稽思想。固然，本地無聊政客在那些「政治」問題上也有出過幾分微力，不過這些不是今趟話題，可以留待往後分解。
社會上一直爭持，經由民主及自由在概念以至實踐上所產生的大小問題，正是一個很好的例子。有人以所謂「國際公認」的價值作武器，亦有人以「祖國實際」的情況作武器，你打我擋、我攻你守，打出一些「反中必然民主」、「愛國必喜獨裁」的奇怪聲浪！實情卻是，要說民主，普遍港人認為黃金歲月的日子裡並無民主，但二十年間世界民主國家愈冒愈多的時候（先不管那些國家的民主是真是假），這裡卻是無人對民主問津，莫非那時他們仍舊停留在民智未開的年代？要說愛國，二十年來都只是輕若無聲，忽然今日卻很多人可以拋下身段，一腔熱情的祖國萬歲，難道九七國旗一升他們立即大夢初醒？
更甚者是，無論強推「國際公認」西點，或是力薦「祖國實際」中餐的人，當各自被問及其中成份是甚麼？有否毒素？食後有何益處？他們總會告訴你世上已有很多人吃過「國際公認」而不死故可放心，又或是「祖國實際」還在實驗階段但肯定令人一試難忘。可卻是難為「肚餓」的人無從選擇！
近看一點，這些「叫賣」的人也很可憐，他們被「生產商」灌輸了各自品牌比別家優越的訊息而誤以為真，把自己的「投資」全押上不特止，還要為招徠顧客而親自硬食，這到底算是禍不單行？還是自討苦吃？
或許有人會問；肚子始終要填飽，不選擇又如何可以？要說的是，「填飽肚子」有很多方法，甚至可以找來「食譜」研究，主旨是自行料理！無論中外合壁也好，全中全外也罷，在這個「填飽肚子」問題上我們只能學習如何「入廚」、如何「選料」，如何能制造大家普遍能吃的「菜式」，而不是貪圖任何人制成的「便宜快餐」。假如，別家能夠自行研制，我們又為甚麼做不到？何況，背後我們有的是一本幾千年不斷更新的「中華食譜」！只要我們能放下無謂的優越感，從頭到尾把它翻看幾遍，就總不信無法從中找到合適的方法加以改良，甚至往後把它革新！
至於研究出來的食譜，如何能令當家「廚師」如實泡制，那是別個話題，有興趣可以擇日另作討論。
然而，今早上班經過那個小公園，被一位素未謀面，正在一絲不苟整理衣裝，工作於食環處的婆婆一聲「早晨」勾起熟悉的港人原貌而打消了念頭！所謂打消念頭，不是又來躲懶，相反是奢望多寫幾篇令＜給予自由一條活路＞這題目形成一個系列。
近日坊間的大小話題，莫不集中在幾天前聖火在本地傳送前後所發生的事件，然後正反雙方順勢颳起一股「言論自由」的颱風，惹來城中一番激烈討論、討伐甚至討債式的望祖尋宗熱潮！
對於個別事件，實是提不起下筆的興趣。但是，對於集合個別事件所產生的社會現象，卻泛起一陣尋根究底的念頭，而且揮之不去！
觀乎過去數天的情況，社會上出現一種非常微妙的敵我分明狀況。說成微妙，其一原因，是同一社會對某件事情的看法及反應竟有著如此嚴重的分歧，而且正反是一面倒的出現於各自世界（現實與網絡）。另一原因，則是無論敵我，翻過背後都隱隱感到彼此皆為同一的情緒；一份莫明的優越感所牽動。文章想要探討及剖析的地方，正是這種莫明的優越感從何而來？
要尋找莫明優越感的根源，不如先讓我們簡單回溯一下近幾十年本地的發展史。
七十年代末至九十年代中期，香港在機緣巧合下漸次發展成為經濟強勢的一個地方。那個時候，普遍的市民在生活上都過得比較安定平穩。所謂「機緣巧合」，其實更明確的是指六十年代市民的耕耘，與七十年代開始世界性經濟復蘇的情勢下共同作用的結果。在穩步上揚的經濟發展過程中，香港人在亞洲區內的優越性（如面向世界的溝通能力、辦事效率、社會的穩建性、國際在意識上付予的信任等等）亦慢慢展示出來。固然，這份優越性是在比較下產生的，本非絕對真理。問題卻是，現代人類其中一種精神缺陷，就是很容易從發現自己擁有相對優越性那刻開始，慢慢衍生出一股優越感。
本來，優越感若然只用作孤芳自賞的話，發展至極頂多成為一個自戀狂。可是，一旦這種優越感變成與人比較的量尺，所產生的問題則不是單單屬於個人，而是與之有關的人皆受影響。而當群體內每個人都把本身不管大小的優越感向外投射的話，則這個社群所受的影響自然更大。
這些影響，最先看到的是人本的平等性失衡。失衡的後果，就是經由相互比較產生出自負與自卑，形成了「狗眼看人低」與「自慚形穢」的心態。隨著環境與時勢變易，如世界經濟下滑、新移民湧入、工業北移令失業人數上升等等問題把貧富的距離愈擴愈闊以後，兩種心態便被激發成為極化現象，令後隨而來彼此各樣的矛盾只會增加卻難於化解，這是其一問題。
另外的問題，是在大勢走下坡的時候，港人欠缺反思及調整心態的能力，二千年科網股爆破與樓市小陽春的現象，正好印證港人未就金融風暴汲取教訓。這種心理失調，令本來該要跟隨優越性下降的優越感，停留在原來的水平，更諷剌是可能逆勢上升！那麼，當優越感與優越性不是一配一的時候，過剩的優越感又會產生甚麼影響？
優越感裡多餘的部份，將會透過從貶低別人所產生的虛幻優越性用以填補。但是，虛幻優越性是一種只有個人認同，但不為別人所知、所懂、所認同的東西。那麼，由之而起的爭拗自然亦會增加，程度也會加劇及惡化。
現時社會上很多所謂「政治」問題，一旦揭開那神秘的面紗，即發現大多源自過剩優越感所產生的無稽思想。固然，本地無聊政客在那些「政治」問題上也有出過幾分微力，不過這些不是今趟話題，可以留待往後分解。
社會上一直爭持，經由民主及自由在概念以至實踐上所產生的大小問題，正是一個很好的例子。有人以所謂「國際公認」的價值作武器，亦有人以「祖國實際」的情況作武器，你打我擋、我攻你守，打出一些「反中必然民主」、「愛國必喜獨裁」的奇怪聲浪！實情卻是，要說民主，普遍港人認為黃金歲月的日子裡並無民主，但二十年間世界民主國家愈冒愈多的時候（先不管那些國家的民主是真是假），這裡卻是無人對民主問津，莫非那時他們仍舊停留在民智未開的年代？要說愛國，二十年來都只是輕若無聲，忽然今日卻很多人可以拋下身段，一腔熱情的祖國萬歲，難道九七國旗一升他們立即大夢初醒？
更甚者是，無論強推「國際公認」西點，或是力薦「祖國實際」中餐的人，當各自被問及其中成份是甚麼？有否毒素？食後有何益處？他們總會告訴你世上已有很多人吃過「國際公認」而不死故可放心，又或是「祖國實際」還在實驗階段但肯定令人一試難忘。可卻是難為「肚餓」的人無從選擇！
近看一點，這些「叫賣」的人也很可憐，他們被「生產商」灌輸了各自品牌比別家優越的訊息而誤以為真，把自己的「投資」全押上不特止，還要為招徠顧客而親自硬食，這到底算是禍不單行？還是自討苦吃？
或許有人會問；肚子始終要填飽，不選擇又如何可以？要說的是，「填飽肚子」有很多方法，甚至可以找來「食譜」研究，主旨是自行料理！無論中外合壁也好，全中全外也罷，在這個「填飽肚子」問題上我們只能學習如何「入廚」、如何「選料」，如何能制造大家普遍能吃的「菜式」，而不是貪圖任何人制成的「便宜快餐」。假如，別家能夠自行研制，我們又為甚麼做不到？何況，背後我們有的是一本幾千年不斷更新的「中華食譜」！只要我們能放下無謂的優越感，從頭到尾把它翻看幾遍，就總不信無法從中找到合適的方法加以改良，甚至往後把它革新！
至於研究出來的食譜，如何能令當家「廚師」如實泡制，那是別個話題，有興趣可以擇日另作討論。
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