佛家說世間的人事都不離因緣、不昧因果，是謂欲知前世因、今生受者是、欲知未來果、今世作者是。
過往一個星期裡，行住坐臥間，所見所聞看來都受某種因緣牽引，但卻不明所以。終於，在看完《蠢蛋進化論–Idiocracy》這部電影，把凌碎的片段匯集起來以後，得到啟示！
蠢蛋進化論是齣超級爛片，卻又爛得不賴。內容是講一男一女，被美國軍方挑選參予「人類冬眠計劃」為開端，最後因為一點因緣，而在五百年後在未來世界蘇醒的故事。
一般而言，我們都會以正面的態度，去猜度未來世界的發展。在大部份人的眼裡，未來是充滿希望、科技是高度發展、生活是無憂無慮，一切現有的問題都會迎刃而解，人人互愛互重，社會進入大同。可是，《蠢蛋進化論》所描述的未來社會，卻是一片胡混。在那個未來世界裡，人類的智商降到了史上低點，他們不再懂得獨立思考，一切也只是遵遁過去習慣而繼續，故此問題不絕，錯漏叢生。雖然，故事以誇張的手法、嘻笑怒罵的形式把未來世界展現，事實上並不一定如此，或曰幾近荒唐，但是卻正好藉笑聲中讓人反思我們應該怎樣釐定邁向未來的方向！片中一句出自一個白癡的精警對白；你是全世界最聰明的人，但有時看來卻很蠢！正正道出現代社會的危機，就是自作聰明的人太多了！
看過林海峰最新的棟篤笑，其中一段「可愛教主」的演繹，正好又是一個未來的啟示。如果，現代年青人實如林先生演繹一樣的話，則我們將不難相像人類的未來確有可能如電影展現一般，荒唐並且絕望！或許，有人會說這些電影、棟篤笑以至任何以挖苦社會現象的演繹，都不過是嘩眾取寵，為搏大眾幾下笑聲以後打賞的謀生技倆而已，而事實上不少這類演繹卻又真的是為討一口飯而來，所以根本不值一哂。問題在於，若然演繹的現象惹起的共鳴，無論是一笑置之也好，深刻反省也罷，都正正在說出那些現象並非冰山一角，而是俯拾皆是的普遍現象。
看來，欠缺獨立思考、欠缺反省的日子已然無聲無息地降臨世上，當我們喜愛把候選人辯論的掌聲多寡，或是間中有多少精警句語來判定，而非以說話的內容來衡量好壞，又或是對於所謂「港男」、「港女」的問題照單全收，加以引用然後再忙於作出大量分析，卻忘記思考如何把問題的癥結解開，又或更甚是用盡所有尖酸刻薄，卻又不認為是歧視的說話、行為，去矮化、醜化非我種類，但又無法證明非我種類不合理存在，當我們作的一切在表面看來合情合理，但一經反省卻見荒謬絕倫的同時，正好代表我們選擇跳入俗氣的洪流，享受著不知是隨波逐流，又或是感覺身若浮萍帶來的歡愉？！我們的求知欲，已然走到只剩下「求」的部份，變成只求不用思考、不加反省、不重實際、不明所以的境界！那麼，這屬不幸還是我們已然無能？！
畢加索是印象派的大師，聽說，現在很多佯作大師的人，紛紛想到模仿畢加索的成就，故此產生出一種新的派別，喚作「模糊印象派」，要旨是模模糊糊，一切以印象為宗，混混噩噩一番，而深懂真傳的人都會配以一個稱號；不加思索！
過往一個星期裡，行住坐臥間，所見所聞看來都受某種因緣牽引，但卻不明所以。終於，在看完《蠢蛋進化論–Idiocracy》這部電影，把凌碎的片段匯集起來以後，得到啟示！
蠢蛋進化論是齣超級爛片，卻又爛得不賴。內容是講一男一女，被美國軍方挑選參予「人類冬眠計劃」為開端，最後因為一點因緣，而在五百年後在未來世界蘇醒的故事。
一般而言，我們都會以正面的態度，去猜度未來世界的發展。在大部份人的眼裡，未來是充滿希望、科技是高度發展、生活是無憂無慮，一切現有的問題都會迎刃而解，人人互愛互重，社會進入大同。可是，《蠢蛋進化論》所描述的未來社會，卻是一片胡混。在那個未來世界裡，人類的智商降到了史上低點，他們不再懂得獨立思考，一切也只是遵遁過去習慣而繼續，故此問題不絕，錯漏叢生。雖然，故事以誇張的手法、嘻笑怒罵的形式把未來世界展現，事實上並不一定如此，或曰幾近荒唐，但是卻正好藉笑聲中讓人反思我們應該怎樣釐定邁向未來的方向！片中一句出自一個白癡的精警對白；你是全世界最聰明的人，但有時看來卻很蠢！正正道出現代社會的危機，就是自作聰明的人太多了！
看過林海峰最新的棟篤笑，其中一段「可愛教主」的演繹，正好又是一個未來的啟示。如果，現代年青人實如林先生演繹一樣的話，則我們將不難相像人類的未來確有可能如電影展現一般，荒唐並且絕望！或許，有人會說這些電影、棟篤笑以至任何以挖苦社會現象的演繹，都不過是嘩眾取寵，為搏大眾幾下笑聲以後打賞的謀生技倆而已，而事實上不少這類演繹卻又真的是為討一口飯而來，所以根本不值一哂。問題在於，若然演繹的現象惹起的共鳴，無論是一笑置之也好，深刻反省也罷，都正正在說出那些現象並非冰山一角，而是俯拾皆是的普遍現象。
看來，欠缺獨立思考、欠缺反省的日子已然無聲無息地降臨世上，當我們喜愛把候選人辯論的掌聲多寡，或是間中有多少精警句語來判定，而非以說話的內容來衡量好壞，又或是對於所謂「港男」、「港女」的問題照單全收，加以引用然後再忙於作出大量分析，卻忘記思考如何把問題的癥結解開，又或更甚是用盡所有尖酸刻薄，卻又不認為是歧視的說話、行為，去矮化、醜化非我種類，但又無法證明非我種類不合理存在，當我們作的一切在表面看來合情合理，但一經反省卻見荒謬絕倫的同時，正好代表我們選擇跳入俗氣的洪流，享受著不知是隨波逐流，又或是感覺身若浮萍帶來的歡愉？！我們的求知欲，已然走到只剩下「求」的部份，變成只求不用思考、不加反省、不重實際、不明所以的境界！那麼，這屬不幸還是我們已然無能？！
畢加索是印象派的大師，聽說，現在很多佯作大師的人，紛紛想到模仿畢加索的成就，故此產生出一種新的派別，喚作「模糊印象派」，要旨是模模糊糊，一切以印象為宗，混混噩噩一番，而深懂真傳的人都會配以一個稱號；不加思索！
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