易筋少林

同事不知怎的忽發菩薩心，早前把我的手提電話號碼給了少林寺，本來已然忘掉，卻又來了一場因緣，所以過往幾個星期以來某個晚上總是待在少林寺修練易筋經。

可能很多人會有錯覺，認為易筋經是某種不世神功，練者有成可以達到能人所不能之境，飛簷走壁、刀槍不入樣樣皆行。或許，人的攀緣心太大，所以往往會把事物神化，只是，易筋經本身不過是種有助禪定的法門，距離藉此到達神人之境尚是很遠。

少林寺在香港有兩個分支道場，聽聞其一在大嶼山，另外一個則座落於尖沙咀；亦即我在修練的地方。在繁囂的地方建立道場，總覺滲著某種大隱於市的飄逸，也許想法只是一廂情願，不過失落的城市人懷著奇蹟出現的心態也絕不為奇！

金錢所能帶來的方便，基本上不是亂吹而來的。曉是絕世武功，只要付上六百大元，便能垂手可得，對比於昔日幾經艱苦，攀山涉水到絕嶺找到世外高人以後，還要擔心彼此無緣結為師徒的境況，現代人實在是幸福得過了火！

不過就所見所聞而言，少林寺收費授徒決不是因為要供養和尚斂財酒肉，享受繁華盛勢的點點。反之，佛家崇尚去欲的精神，區區金錢又算甚麼？不過，要令道場繼續存在於五濁亂世，為人間灑下甘泉，基本上金錢還是免不了的。

說到修練易筋經，根據師傅所言，只是為了令坐禪變得容易，也斷不是修甚麼神功絕學。對於業障深深的凡夫，要修禪定等同徒手攀登大雪山一樣困難，所以當年一葦渡江的達摩大師，相信除了以心傳心把禪法傳授到中土以外，定必留下幾度法門，讓後來的慕道者可以有所依循，漸入道門。

幾個星期下來的見聞，除卻練得幾式以外，也看得到現代人求快、求捷徑的心態是何等普遍。有趣的是，我們一方面知道上乘的東西總是得來不易，卻另方面又存在僥倖心態，覺得自己永遠較別人幸運、永遠能夠更快取得成果。記得在上第二課，修練完畢的時候，某兩個同參興奮地問到，為甚麼掌心發脹發麻？縱然罪過，心裡還是不禁竊笑，這些現象正正是身體有毛病、氣血不通的顯癥，而決不是得到甚麼收成的態況！試問幾世修不來，兩課的修行又可起到甚麼作用？！

到了這個星期的課，某個同參的問題又是有趣，她問師傅；坐禪中生起恐佈的事物怎辦？言談之間，看出她是亢奮非常，或許她會認為，坐出境界會是一種進步！誠然，生出境界是坐禪的必然過程，問題卻是境界是一種要跨過的障礙，而非引以為傲的成果。禪宗裡頭有所謂遇佛殺佛、遇魔殺魔的案例，目的就是要令修行者知道棄執而非著相，所以一旦遇見境界，必然要馬上警惕專注，免得因為著相而被自己所制造的境界迷惑。

或許，現代人的貪嗔癡已到達非常嚴重的境界，在得到與失去之間我們都看得那樣重要的時候，我們無法不執著於自己建構出來那個恰似真實的幻境！