偶然聽到商台「八婆玲」的一段宣傳錄音，大意是責難羅范椒芬對劉曉波被囚肯定的詭辯。
錄音片段是羅范椒芬被傳媒訪問時候的公開回覆，大意是她認為劉曉波《零八憲章》其中一條，提及聯邦共和是代表要分裂國家。她基於「聯邦制」概念中，聯邦成員先於國家存在，然後加入聯邦國家為論據，推論劉曉波提出分裂國家言論有罪，所以判刑合理。
先不論她的推論是否合理，倒不如先看《零八憲章》第十八條關於聯邦共和在說甚麼？
聯邦共和：以平等、公正的態度參與維持地區和平與發展，塑造一個負責任的大國形象。維護香港、澳門的自由制度。在自由民主的前提下，通過平等談判與合作互動的方式尋求海峽兩岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁榮的可能途徑和制度設計，在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國。
對於以上的一段，無論從字面到其中含義，都無法看得出條文所提倡理念如何把國家分裂？非常刻意去堆砌的話，唯一仍可挑剔的就是「中華聯邦共和國」這個概念。問題卻是，要將「中華聯邦共和國」概念作高度抽象並且無限伸延，方可勉強看到分裂的丁點端倪。反而，認為這樣演繹的人頭腦出了問題，明顯更為合理。固然，中國共產黨是意識形態的高手，它要改變目標人物的思想自有法門。不過，到底羅范椒芬屬中國共產黨希望改造的人物？還是她自動獻身？這個答案唯有上天知曉！
然而，莫論是耶非耶，羅范椒芬的思想確是封閉非常。根據她的邏輯，探索她的思路，不難發現的是，她對文字獄及古時對皇帝忌諱而避用某些言語的作法持肯定的態度，否則很難以合情的角度去理解她的思想。
那麼，正如之前拙文所言，她跟秦檜原來是同路人！剩下慶幸的是，她已離任教育官職，不然的話，她極有可能把香港的下一代都教育成秦檜的徒子徒孫。
早前，羅范椒芬在趙連海事件上，聯署內地部門要求從輕發落已顯示她取態的不堪。不堪還可更不堪，今次她對劉曉波事件更肆無忌憚的發表「高見」，足以說明羅范椒芬屬甚麼水平的一個人！
錄音片段是羅范椒芬被傳媒訪問時候的公開回覆，大意是她認為劉曉波《零八憲章》其中一條，提及聯邦共和是代表要分裂國家。她基於「聯邦制」概念中，聯邦成員先於國家存在，然後加入聯邦國家為論據，推論劉曉波提出分裂國家言論有罪，所以判刑合理。
先不論她的推論是否合理，倒不如先看《零八憲章》第十八條關於聯邦共和在說甚麼？
聯邦共和：以平等、公正的態度參與維持地區和平與發展，塑造一個負責任的大國形象。維護香港、澳門的自由制度。在自由民主的前提下，通過平等談判與合作互動的方式尋求海峽兩岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁榮的可能途徑和制度設計，在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國。
對於以上的一段，無論從字面到其中含義，都無法看得出條文所提倡理念如何把國家分裂？非常刻意去堆砌的話，唯一仍可挑剔的就是「中華聯邦共和國」這個概念。問題卻是，要將「中華聯邦共和國」概念作高度抽象並且無限伸延，方可勉強看到分裂的丁點端倪。反而，認為這樣演繹的人頭腦出了問題，明顯更為合理。固然，中國共產黨是意識形態的高手，它要改變目標人物的思想自有法門。不過，到底羅范椒芬屬中國共產黨希望改造的人物？還是她自動獻身？這個答案唯有上天知曉！
然而，莫論是耶非耶，羅范椒芬的思想確是封閉非常。根據她的邏輯，探索她的思路，不難發現的是，她對文字獄及古時對皇帝忌諱而避用某些言語的作法持肯定的態度，否則很難以合情的角度去理解她的思想。
那麼，正如之前拙文所言，她跟秦檜原來是同路人！剩下慶幸的是，她已離任教育官職，不然的話，她極有可能把香港的下一代都教育成秦檜的徒子徒孫。
早前，羅范椒芬在趙連海事件上，聯署內地部門要求從輕發落已顯示她取態的不堪。不堪還可更不堪，今次她對劉曉波事件更肆無忌憚的發表「高見」，足以說明羅范椒芬屬甚麼水平的一個人！
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