真如假我

世上有不少充滿自信的人，認為自己是天地的主宰，就算成不了宇宙大王，也相信至少自己的生命掌握在個人手中。

若然撇除所有感性上的主觀，稍作一點理性思索，我們還能否肯定自己就是主人？又自己對生命能否有充分的把握？

當我們高呼能主控生命的同時，首先要了解「主控」一詞本身的意涵。

所謂控者，就是在一定程度上能控制某某個體或事情的意思。而主控者，即能對該項被控事物有主導性的控制能力。換句話說，就是能夠把握得住，並可以隨心駕馭，縱使不是絕對，但也是接近絕對的意思。

那麼，我們能否主控自己的生命？

舉一個例子說明；當進入一部電梯，我們能否主控它？從理性的角度出發思考，則不難明白答案是不能。我們只能根據電梯預設的操作模式，令它進行某些既定的活動。我們可以按標版上的樓層，讓它或上或落的到達心目中的層數，但是卻沒有可能控制它作出左右的移動。進一步而言，電梯乘客也沒有可能操控電梯內的其他設施，譬如開關照明系統、抽風系統、監控系統，以至連內裡裝飾或設置的位置也不可能改變。這正說明了一個事實，作為乘客的我們只能對電梯作有限的操控，更加枉論主控。

同理，說到主控生命，我們又可以有多少把握？

生、老、病、死是一個可觀察得到的生命現象。從客觀角度來說，所有生命的存在必然離不開這個模式。在這個模式當中，「生」的階段我們無法控制，沒有人能決定自己的出生，這是不爭的事實。同樣地，生命「老」化的階段，我們也沒有可能操控。另外，「病」也不是我們有能力竭止的事情。或許，有人認為我們能對抗疾病，那麼這不正是在操控嗎？明顯地對抗不能詮譯為操控，原因是那個「被對抗」的不能被操控，若能操控，則沒對抗可言。那麼，剩下來的，我們只是能夠隨意決定「死」這個階段。然而，我們也不是全然能夠控制死亡，基本上只能作出決定，但不能操控。縱然執意尋死，也有很多例子證明未必一定成功，只是決心可成就更高的可能吧了。

如果以每階段均為生命過程的主要部份，那麼我們只能在那四分一；「死」的階段上擁有一些控制的能力，換句話說，對於生命的把握是低於二十五巴仙。對某某事物少於一半的控制，就說明怎樣也算不上是主控吧了！

然而，認清了這個現實，對我們有甚麼幫助？從這種角度去看，人生不就變得更加晦暗和無奈嗎？如果認為無法操控生命便顯得消極，那就不是認清了事實，相反是認錯了事實。

正因為人生不是完全掌握於我們手上，所以相對下有更大的發展空間。我們無須為不必要的事情煩惱，餘出的時間和精力便可用在其他的事情上面。如果我們有愛的人，那便可更加投入去愛。如果我們有想做的事，那就可以更加賣力去完成。能夠確知生命的無常，當能更加懂得珍惜和好好利用光陰。要是真切了解實相，就會知道從偉大的生命中學會謙卑。以上一切，就是認清現實所帶來的好處。

有一點不容置異的是；人命呼吸間。珍惜生命的最終意義，就是珍惜生命帶來的豐盛。