天籟

莊子《齊物論》中有過以下一段關於天籟的描述；

南郭子綦隱几而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：「何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」今之隱几者，非昔之隱几者也。

子綦曰：「亻匱，不亦善乎，而問之也。今者吾喪我，汝知之乎？女聞人籟，而未聞地籟；女聞地籟，而未聞天籟夫！」

子游曰：「敢問其方？」子綦曰：「夫大塊噫氣，其名為風；是唯無作，作則萬竅怒號。而獨不聞之翏翏乎？山林之畏隹，大木百圍之竅穴，似鼻、似口、似耳、似枅、似圈、似臼、似洼者、似污者；激者、謞者、叱者、吸者、叫者、嚎者、宎者、咬者，前者唱于，而隨者唱喁。泠風則小和，飄風則大和，厲風濟，則眾竅為虛。而獨不見之調調之刁刁乎？」

子游曰：「地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟。」

子綦曰：「夫天籟者，吹萬不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其誰邪？」

昨年差不多這個時節，偶然也曾聽過一次天籟。

那個時候，剛離開了工作岡位，是完完全全放下的那一種。百無聊賴，想到自己已很久沒有真正放過甚麼假期，不期然便希望可以暫離這裡的繁囂，走到外地散一散心，好等為已然點滴無存的人肉電池充充電。

然而，真正可以享用的時光其實不多，也就不得不選取一些簡短的行程。思前想後，最終還是選擇了日本的箱根，作為這趟充電之旅的目的地。

在箱根下榻的並不是豪華大酒店，相反只取了那種獨立式小木屋旅館。在一片山頭茂密樹林之中，零星散落著一間又一間以白木搭成的小木屋，誠然是有種超然世外的風味。還有的是，那個並非繁忙的旅遊季節，整個山頭百多間小木屋，相信入住率不超過一成，那末在氣氛上又加添了幾分寧靜。

在旅館的範圍之內，大約在中間位置建構了一口溫泉，泉水是引自附近的一口泉眼。溫泉不大，分為男女賓各一個房間，房間中央有一個水池，內裡透出熱氣騰騰的正是源源不絕的溫泉水。房間的頂部是以透明物料搭建而成，當坐在溫泉中仰望，日間多是一片蔚藍，夜裡卻每見漫天繁星的天空。

在入住的第二個晚上，差不多已是十一時，我一個人走到那口溫泉，才剛洗擦一番後便浸浴到溫泉去。那夜沒有其他人，只有我一個待在那個池中仰望天空，手持一罐綠茶。浸了一會兒，我還開啓了房間前面的一扇大門，從那裡可以直接看到山上的風光。然而郊區的晚上多是漆黑一片，那時除了間中還有兩聲烏鴉的叫聲，基本上已是萬籟俱寂。

當待在一個無聲的環境久了，耳內就很容易聽到另外一些聲音，而那種聲音在程度上只是一種單頻的調子，而且相當輕微，可是在感覺上知道那是一種非常震撼的頻率，或許這些就是老子所言的「大音希聲」，而這些個人則認為就是天籟。