談談情、跳跳舞

現代社會的科技文明，無疑是邁進了歷史性的高峰，但在對應的精神文明層面來說，卻是進入了前所未見的低潮。

「談談情、跳跳舞」，可算是日本近代電影的經典。故事以輕鬆的描述中年人仕心態為主題，正正是反映出大都市的普遍狀況。

故事以中年人–杉山（役所廣司）為骨幹，帶出了一般中產階層在社會上面對的問題。杉山家有妻有女，生活安穩，每天也過著刻板的白領生活。偶然他在坐火車回家途中，看到倚窗凝望的社交舞教師–舞（草刈民代）神態憂怨，忽爾產生了越軋的念頭。他藉著學習社交舞作為掩飾，企圖親近舞老師為實的心情，開始上了他人生的第一次舞蹈課堂。

後來從不斷的學習當中，杉山反省過來，放下那一份思慕的漣漪，繼而真心真意投入舞蹈之中。這樣的過程，把他從舞老師眼中的討厭鬼，變成一個可愛的學生。也因為他的投入，令家中全不知情的髮妻產生懷疑，以為他有了外遇。直到真相大白，他的妻子仍然不滿，當中有著這句對白：

「就算是學社交舞，我也覺得是一種外遇。」

第一次聽到這句對白，不難會以為她是個醋娘子，可是若細心咀嚼一下，即能發現那不單純是情緒上的醋意，而是夾雜了埋在深處那份寂寞的控訴。

杉山主外工作而生出寂寞，繼而有越軋的意圖，這未必是純肉慾的源故，更大可能是內心那種孤單的投射。他的妻子主內照顧家庭，也因為丈夫的忽略而撩動了那份失落的心情。然而，失落並非一定是丈夫對自己的冷漠導致，更大可能是源自內心不甘平淡的思緒所致。

現代社會的結構，很不幸地造就了大量如這類無依的心靈。忍耐力強的人，或許可以一直和這些孤單、寂寞或不甘心平淡的心理抗爭下去。但是，在現實裡卻發現仍有不少失控的例子，不同只是引發後果的嚴重性而已。早前看到某周刊重彈「陳健康」事件的調子，令人不禁聯想到陳健康除了色慾薰心以外，也是屬於這種情況。

舊社會強調道德的重要，是因為道德是個人修養的標準。道德不在於律人，旨在於律己。有高尚道德情操的人，不在乎別人的稱讚，相反卻非常著重自己的行為，這是因為心猿意馬這種劣根性，若管理不善即不難毁了個人的一生。

可惜的是，現代社會的道德觀已作了一百八十度的轉變。今日的道德標準比過往任何一個時刻為高，但不在於律己，而在於律人。別人雞毛蒜皮的失誤，可以被描繪成十惡不赦的罪孽，相反自己無可饒恕的罪行，卻可變成不屑一顧的小事。這樣的情況，試問如何能安定我們的良心？沒有安定的良心，又如何可以抗拒一切誘惑？不能抗拒誘惑，又怎能不產生出孤單、寂寞或不甘心平淡的心理？

到底，現在想簡單的談談情、跳跳舞也不是一件容易的事。發乎情、止於禮，是需要有強而有力的道德修為配合，否則，最終也只會是一場色慾陷阱。